11世纪的文博外形苏东坡，穿越千年而来，数字与21世纪的内功年轻人畅谈“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”的文博外形快意。前不久在《中国诗词大会》的数字舞台上，中华书局推出的内功全息虚拟人“苏轼”带来了一场跨越古今的对话。

中办、文博外形国办印发的数字《关于推进实施国家文化数字化战略的意见》提出，发展数字化文化消费新场景，内功大力发展线上线下一体化、文博外形在线在场相结合的数字数字化文化新体验。近年来，内功虚拟数字人成为文化数字化探索的文博外形热点。从中国国家博物馆的数字“艾雯雯”、中国文物交流中心的内功“文夭夭”，到秦腔艺术推荐官“秦筱雅”、数字敦煌文化大使“伽瑶”……一批文博机构、文化场馆纷纷推出数字代言人，有的担任导游讲解展览，有的登上舞台生动演绎，为传承弘扬中华优秀传统文化打开新的方式。

数字作舟，加速科技与创意的结合。大数据、人工智能、动画等技术创新，推动着数字人的创制。一方面，随着专业制作平台的出现，原本需要几个月才能诞生的高精度、超写实数字人，生产周期可以大幅压缩至数周。数字人精致美丽的面庞、栩栩如生的神态、活灵活现的动作，可以满足视频、直播乃至舞台演出、智能交互等多种文化场景的需求。另一方面，日益成熟的交互功能，让数字人拥有更强的互动性和吸引力。比如“文夭夭”在直播讲解时，口型合成准确率高达98.5%，能与观众有情感地对话，展现出虚拟形象“拟人”的魅力。

文化铸魂，实现传统与时尚的碰撞。可以说，数字人本身就是一本“行走的”文化指南。“艾雯雯”身着的汉代服饰，来自国家博物馆举办的“中国古代服饰文化展”；“伽瑶”身披飘带，以灵动之姿复原古老胡旋舞，将敦煌故事娓娓道来……人们或观外貌，或听讲述，或赏舞姿，在互动中收获新知。与此同时，青春时尚、不失萌趣的个性设定，又为数字人注入当代审美的色彩，引发观众尤其是年轻人的情感共鸣。